Cooperazione internazionale, progetti sociali, non violenza e autoconoscenza
 
Associazione Umanista
 

Per tutti coloro che hanno il coraggio e la forza di cambiare il mondo

FREEDOM FOREVER

L’Associazione umanista Freedom Forever, nasce da un gruppo di persone, che ha maturato un’esperienza di tredici anni nel campo del volontariato sociale, dieci dei quali dedicati ai progetti di solidarietà internazionale con il Kenya.

Freedom Forever, è un’ associazione che si riconosce pienamente nelle idee del nuovo umanesimo, la cui espressione sociale è il Movimento Umanista.

Crediamo ad un volontariato non pietista, ma auto organizzato, non basato sulla carità, ma sul cambiamento globale, perché crediamo che , dietro un bambino orfano del terzo mondo, dietro alla solitudine, allo sconforto e alla perdita di senso in Occidente, ci sono responsabilità ben precise di un gruppo di persone che, oggi, possiede le leve del potere economico, dei mass - media e politico.

Se non prendiamo coscienza che stiamo vivendo in un mondo in cui l’essere umano non è più il valore centrale, in cui il non senso è ormai una normalità; sostenere un bambino a distanza o partecipare in modo estemporaneo e superficiale a qualche spicchio di volontariato, non serve a nulla.

Serve il volontariato che metta in discussione un modello di vita e di credenze di quest’epoca. Ecco perchè, Freedom Forever, si ispira alle idee del Movimento Umanista, la cui opera ultima è il cambiamento sociale e personale del mondo, per preparare il terreno alle nuove generazioni che, quel cambiamento, attueranno.

Inquadramento sulla solidarietà internazionale

L’Africa non è un continente povero, ma un continente sfruttato, maltrattato e tradito. E’ un continente in cui multinazionali di ogni tipo hanno fatto, e stanno continuando a fare, abusi che ledono dignità, integrità ed economia di quei popoli.

E’ forse comodo pensare all’Africa come ad un simbolo di povertà assoluta, non tenendo in considerazione le gravissime responsabilità del modello economico globalizzato occidentale che miete vittime e sopprime, con la sua violenza, ogni aspirazione di libertà.

Diciamo questo perchè abbiamo visto, sentito e saputo, negli anni di attività in Kenya, cose che hanno fatto mettere in discussione il nostro modello di vita, il modello del Nord del mondo.

Per queste ragioni il volontariato che portiamo avanti non è quello della carità, ma della reciprocità che lavora, ogni giorno, per il cambiamento sociale e personale, per mezzo della non violenza come metodologia d’azione.

Partecipare con noi significa partecipare ad un cambiamento. Ogni atto in questa direzione aiuterà altri a mettersi in moto sin da subito

Non solo Africa

Un’azione che voglia puntare ad un cambiamento sociale e personale del mondo, non può comprendere un’attività soltanto nel campo della solidarietà internazionale.

Per questa ragione, Freedom Forever, porta avanti progetti di volontariato sociale a livello di quartieri, come corsi di formazione alla non violenza, rete di reciprocità, petizioni popolari, corsi di lingue, cineforum, progetti a favore di anziani e giovani, campagne contro lo sfruttamento da parte del potere bancario e delle multinazionali, promozione e partecipazione a campagne contro la guerra, per la promozione della pace e riconciliazione internazionale.

Inquadramento di Freedom Forever

Mettere l'essere umano come valore centrale e proclamare: "Niente al di sopra dell'essere umano e nessun essere umano al di sotto di un altro".

1. E' ottimista e pensa all'avvenire.

2. Crede nella libertà e nel senso della vita.

3. Lotta per superare la crisi generale e lo fa su diversi fronti.

4. Non crede alla rassegnazione davanti allo stato delle cose.

5. Agisce in solidarietà con le minoranze, i discriminati, gli oppressi e i bisognosi.

6. Rifiuta il distacco e l'indifferenza crescente verso gli altri.

7. E' internazionalista ed aspira ad una nazione umana universale.

8. Ripudia la chiusura ed il nazionalismo a oltranza.

9. Ha una visione globale del mondo, porta avanti la sua azione per la trasformazione negli ambiti quotidiani. Collega la sua vita personale con quella sociale e in ciò risiede la sua coerenza.

10. Desidera un mondo multiforme nelle etnie, nelle lingue, nei costumi; nei luoghi, nelle regioni; nelle idee, nelle aspirazioni; nelle credenze, nell'ateismo, nella religiosità; nel lavoro; nella creatività.

11. Denuncia la speculazione immorale del capitale finanziario internazionale.

12. Non vuole padroni, dirigenti né capi, e non si sente rappresentanto o capo di alcuno.

13. Propone una organizzazione politica e amministrativa decentralizzata e federativa.

14. Aspira a una democrazia reale tramite consultazioni dirette, referendum, elezioni dirette, piena capacità di eleggere e di essere eletti, leggi sulla responsabilità politica, ecc.

15. Rifiuta la democrazia formale in cui i vertici, separati dalle necessità dei cittadini, agiscono secondo interessi estranei al mandato ricevuto.

16. Appoggia le minoranze chiedendo la garanzia di una rappresentatività adeguata, e l'adozione di tutte le misure che ne favoriscano, nella pratica, l'inserimento e lo sviluppo.

17. Lotta contro il neoirrazionalismo (razzismi, fondamentalismi, fanatismi, neofascismi e la xenofobia).

18. Immagina una società flessibile ed in costante cambiamento in accordo con le necessità dinamiche dei popoli.

19. Considera il rifiuto al cambiamento e il ritorno al passato atteggiamenti antistorici.

20. Davanti alla violenza, non ha un atteggiamento codardo e non ha paura di affrontarla, utilizzando la non-violenza attiva come metodologia di azione.

21. Ripugna qualsiasi forma di discriminazione e di violenza fisica, economica, razziale, religiosa, sessuale, ideologica.

22. Definisce chiaramente l'Umanesimo cosciente nella teoria e nella prassi, sottolineando le differenze con l'Umanitarismo.

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